مقالات العدد - العدد: 41 - يونيو - سبتمبر 2024

أوَ ليس لساقي أن تكون جناحَ يمامةٍ أو رغيفَ خبزٍ لطائرِ البطريق؟!

شتاءٌ في جِوارِ القَلب!

رسومٌ من تجاعيد..

نجوى

يوهانس فيرمير مصور سبق الكاميرا

لوحة (قارئة البخت) لكارافاجيو

الفن والحرب إبداعات شاهدة على المآسي

محاكاة العقل البشري.. ما هي الرؤية الحاسوبية؟

آفاق التكنولوجيا العميقة

الطاقة الكهربائية وارتباطها بالتنمية الحضرية

روايات في خدمة الجاسوسية والاستخبارات

تحف أدواتية مهيبة: رحلة استكشافية بين أروقة المتاحف العلمية

قراءة في رواية «نشيج الدودوك» لجلال برجس

مراجعة كتاب الثّقافة والمنهج

الآخر الأنثوي في رواية (حيدر بن زرع النيل)

المترجمة السويدية ماري أنيل لمجلة فكر «أنا أومن بقوة الأدب في إظهار أن كل الناس متشابهون»

قليل من الغبار في العيون

محمد الشارخ.. رائد الحاسب الآلي العربي

جون لوك ومقومات نشأة المجتمعات السياسية

الرواية العربية من الأحادية إلى البوليفونية

الفكـر الكـلامي عند ابن خلدون

الملاح: سكن يهود المغرب

الله والأسئلة القديمة

لماذا فشلت الترجمة العربية القديمة لكتاب أرسطو "فن الشعر"؟

أسس التحليل النصي عند علماء العرب المتقدمين (المفسرون والبلاغيون نموذجًا)

تحليل البلاغانية وعرض الجسور الفكرية في كتاب البلاغانية تقويض ترهين الأدب للتداول اللساني

جبران في مرآة نعيمة

فلسفة الفيسبوك

رواية (عرس الشاعر): سحرية النص وواقعيته

كيف تتحدّث ليستمع إليك أطفالك، وكيف تستمع ليتحدّث إليك أطفالك

إريش ماريا ريمارك وديستوبيا الرواية زمن الحرب

تشابه الحكايات الشعبية في العالم

خطاب البوح في التجربة الشعرية لعبدالله الفيصل «ثورة الشك» نموذجًا

غالي شكري منتقدًا القصيدة العربية القديمة

ثلاثة مآخذ نقدية على برسي لوبوك

ألبير كامو الفيلسوف العبثي

تاريخ الكتب في زمن الحرب

(الجسر) لـ«لأوکتافيو باث»

المدرسة والتكنولوجيا الرقمية

روايات البريطانيين السُّود

فرانز كافكا: وجهة نظر لاتينية

خـطـاب نـوبـل آنـي إرنـو

العلاج بالتبريد

حول الدولة: دروس بيير بورديو في كوليج دو فرانس

شيء من غزة

مزالق الترجمة

الإسلام ودوره في تأسيس الفكر الدّيني العالمي

محاكمة عقل..! (بين سندان الماضي ومطرقة المستقبل)

«أموس توتولا»: الحكاء الإفريقي الأول

هل المجتمعات البدائية في إفريقيا أكثر تحضرًا من المجتمعات الغربية؟

القراءة الحداثية للقصص القرآني... مخاطر ومحاذير

شك وخوف بطل تشيخوف في قصة: موت موظف

موقع الدين في المجـتمـعات مـا بعد العلمانية..قراءة في كتاب يورغن هابرماس «تحديات الديمقراطية ما بين المذهب الطبيعي والدين»

بيئية اللغة والتفكير والاستدامة

جدلية تأويلية الفهم

شارل بودلير: بين معاداة الرومانسية والوفاء لها

أنسنة الحيوان وحيونة الإنسان

ميشيل ويلبيك من الإسلاموفوبيا إلى التباكي على أفول الحضارة الأوروبية

تقدم الغرب: بين إنسانية شعوبه وحكوماته

عشر ثقافات أم عشر آفات!!!

تداعيات الحرب العالمية الأولى على الشرق الأوسط

ملامح النقد الثقافي عند الناقد عبدالله الغذامي

المثاقفة في تجربة بيتر بروك المسرحية

البِّر وفقه الإحسان

الجنسانية المصرية (2)

سيكولوجية العقل: نشوء البنية الفكرية

الشريك الأدبي

السوسير وباختين

المعرفة

طبعة جديدة لكتاب: قصة القصة لـ«نادية هناوي»
جراح خفية: صحافة مرسومة
جدّتي وأمي وأنا: مُذكّرات ثلاثة أجيال من النساء العربيات
أساطير الهجرة
الهيمنة على المحكّ: الأشكال الجديدة للسيطرة الدوليّة
التاريخ العجيب للقلب: رحلة في الثقافة والعِلم
مجلة فكر الثقافية تصدر عددها الجديد الـ 41
الأدب الإفريقي بين المركز والهامش: الرواية الإفريقية المكتوبة باللغة العربية
«أعظم اختراع» رحلة مجهولة في عالم الكتابة
ورَثة ابن سينا: الفلسفة في الشرق الإسلامي في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، الميتافيزيقيا واللاهوت
المزيد

الأكثر قراءة

الشريك الأدبي
ملامح النقد الثقافي عند الناقد عبدالله الغذامي
غالي شكري منتقدًا القصيدة العربية القديمة
رواية (عرس الشاعر): سحرية النص وواقعيته
حول الدولة: دروس بيير بورديو في كوليج دو فرانس
مزالق الترجمة
المزيد

القائمة البريدية

الاسم
الجوال
البريد

إعلان